另類文字：做愛的經(jīng)濟(jì)分析（1）
(一)
對我來說，性是一種珍貴的稀缺資源，當(dāng)然，我指的是性生活，而不是性別，性別我自己也有一個(gè)，這是我快樂和煩惱的根源，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語說，就是成本，這成本在有生之年能給我創(chuàng)造多大的價(jià)值和效益，或者賠個(gè)一毛不剩，變成呆壞帳和閑置資產(chǎn)，我心中還十分沒底。
波茨納說，性是人類理性的實(shí)現(xiàn)。這句話可以這么理解：如果我知道茱迪•福斯特染上了艾滋病，那么不管我多么仰慕她，也不會跟她上床，這事風(fēng)險(xiǎn)太大。這說明作愛本身就是一種經(jīng)濟(jì)行為，有需求，有供應(yīng)，有風(fēng)險(xiǎn)，有收益，還要計(jì)算投入產(chǎn)出比，芝加哥學(xué)派代表人物貝克爾斷定：上帝目光所及，皆可交易，那么毫無疑問，深藏床帷之后的性愛和農(nóng)貿(mào)市場上的蘿卜具有某種共性，這也符合波普藝術(shù)家們的價(jià)值觀，1954年艾倫•金斯伯格接受記者采訪，說世上并無尊卑，如果有不平等，那也只是價(jià)格上的不平等。我覺得既然談到價(jià)格，那其實(shí)還是一種平等——鈔票面前人人平等，比如香港的淫媒組織就曾經(jīng)列過一張菜單，把演藝界的女明星一網(wǎng)打盡，我心中的那些偶像，從清純玉女到三級肉彈，誰值多少錢標(biāo)得清清楚楚，如果我手上有一億美元，那感覺就象走進(jìn)了超市。
不考慮宗教信仰和道德的負(fù)面影響，那么一次單純的、形而上的性愛就是一個(gè)契約，酒店里的桑拿小姐問先生要不要服務(wù)，可以視為一個(gè)要約邀請，至于老婆掐著老公的脖子發(fā)令：官人，我要!就明顯是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)合同，不明白標(biāo)準(zhǔn)合同的朋友們可以這么理解：雖然你反對手機(jī)雙向收費(fèi)，也不滿意中國電信的服務(wù)，但你還是要入他們的網(wǎng)。
合同訂立后的性愛象一單混合了fob和cif特征的國際貿(mào)易，fob的意思是船上交貨，貨物在越過船舷之前，發(fā)生任何毀損滅失、遺棄泄露都不能算是交易成功，失敗后的男人們一個(gè)個(gè)垂頭喪氣、額頭冒汗，這充分說明作愛是一種高風(fēng)險(xiǎn)的活動，而“哪里有風(fēng)險(xiǎn)，哪里就有保險(xiǎn)”，于是就有了杜蕾絲、拉士丁和杰士邦這些品牌，根據(jù)弗里德曼的“假設(shè)不相關(guān)論題”，我們可以斷定杜蕾絲和中國人壽作的是同樣的生意，而第一個(gè)把避孕套叫作“保險(xiǎn)套”的人堪稱偉大，他要不是天才，就一定是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。cif術(shù)語指的是貨主承擔(dān)成本、保險(xiǎn)費(fèi)和運(yùn)費(fèi)，所以到藥店里買避孕套的大多都是男性，交易過程中，出力最多、忙前忙后的大多也是男性，貨主嘛，規(guī)定要承擔(dān)運(yùn)費(fèi)的。
如果探究到細(xì)節(jié)，性愛合同比其它合同更加完備：除了交貨、驗(yàn)收，它還有交易后的信息反饋機(jī)制，電影《一聲嘆息》里，張國立問劉蓓：好不好?劉蓓嬌喘一聲：好死了�？吹萌诵某奔な�。當(dāng)然，這種反饋機(jī)制并不能保證信息的完全對稱，上海有個(gè)美女寫了一篇文章，大標(biāo)題就是：《偽裝高潮也快樂》，這明顯是在號召提供虛假信息，如果這種作法如果被會計(jì)師事務(wù)所學(xué)了去，必然會引發(fā)信用危機(jī)，嚴(yán)重打擊投資者的信心。我在此要引用的第二個(gè)案例是美林證券，這家世界聞名的證券公司因?yàn)樘峁┨摷偻顿Y評估，2002年被罰了一億美元，那筆錢如果給我，我就有能力去逛逛超市了。
(二)
對體制內(nèi)的交易雙方來說，性象一塊永遠(yuǎn)嚼在口里的口香糖，它的好處是隨時(shí)都東西讓你咬，不至于空虛，不至于閑得牙疼;缺點(diǎn)是越嚼越無味，到最后就成了一種純粹的習(xí)慣。“七年之癢”的說法，不僅說明消費(fèi)者對單一產(chǎn)品、無差別服務(wù)的厭倦，也證明了性資源使用中的邊際效用遞減：最開始拉拉手精神抖擻，親一下渾身顫抖，但后來拉得越多、親得越多，這事就越?jīng)]有吸引力，美國一個(gè)無聊的民間調(diào)查機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)了三百多對夫妻的睡姿，最后得出結(jié)論：婚齡半年以內(nèi)的夫妻，大多是面對面摟抱著睡，婚齡超過2年的，幾乎百分百是背對背睡。這些姿勢和體位，我們可以看作是人性化的市場需求信息。還有一位專攻下三路的詩人說，他在婚姻中唯一獲得的“體制性的陽痿”，看來他需要到消費(fèi)者協(xié)會去投訴。
康德認(rèn)為婚姻的意義就在于“合法使用對方的性器官”，薛兆豐說婚姻是“終生批發(fā)的期貨合同”，這些都說明婚姻是一個(gè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，規(guī)模經(jīng)濟(jì)與單干戶相比，優(yōu)勢主要在于兩點(diǎn)：一是成本小，沒結(jié)婚的兩個(gè)人需要兩張床，結(jié)了婚就只需要一張;二是可比價(jià)格低，香港報(bào)紙上有很多色情廣告，廣告賣點(diǎn)多是皮膚、身材，或者武功，從來沒見過有小姐宣稱自己價(jià)格低，“跳樓價(jià)、大出血、拆遷甩賣”什么的，因?yàn)樗齻冎雷约涸谶@方面沒有優(yōu)勢——老婆是不用花錢的，所以只好在差別化服務(wù)上作文章。
性市場大概是唯一一個(gè)供應(yīng)不足的買方市場，一方面，小姐們紛紛抱怨“生意越來越難做”，另一方面，體制內(nèi)外的男人們都在進(jìn)行著diy，這情形有點(diǎn)象我們經(jīng)歷過的“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場經(jīng)濟(jì)為輔”。我表哥那時(shí)候曾因?yàn)?ldquo;投機(jī)倒把”坐了幾年牢，出來后賺了一點(diǎn)錢，據(jù)說養(yǎng)了好幾個(gè)二奶，然后我表嫂就開始留指甲，時(shí)常偷襲他。這兩種審判說明投機(jī)倒把始終是一種背德惡行，而走私更加不可饒恕。但根據(jù)我表哥的供述，他也確實(shí)值得原諒，我表嫂出身名門，教養(yǎng)過人，對作愛有近乎苛刻的要求：要洗澡，要關(guān)燈，要遵循法定程序，要正面交流，決不可暗度陳倉，等等。這大大提高了他們之間的交易成本，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語講，就是高關(guān)稅壁壘，我表哥不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，他用最樸素的話表達(dá)他的意見：真他媽沒意思。其實(shí)他講的是一個(gè)利潤問題。
張五常在中山大學(xué)演講時(shí)，說交易成本越高，人就越窮，交易成本降低一點(diǎn)點(diǎn)，人民生活就會快樂很多。這話簡直就是我說的。法國人心中的完美妻子是“客廳里的貴婦、臥室里的蕩婦、起居室里的仆婦”，這其實(shí)也是在響應(yīng)張先生的理論：降低交易成本。我表嫂因?yàn)樗L期供應(yīng)的質(zhì)次價(jià)高的性產(chǎn)品，終于在1999年被我表哥取消了交易資格，他們離婚了。這對一直持幣待購的投資者，我，是一個(gè)沉重打擊，從那以后我見人就說我是一個(gè)獨(dú)身主義者。